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在所有关系中,

最难却又最需要被对付的是…

前言

 

在所有人际关系中,最难却又最需要被对付的是?答案就是:我

 

在所有人际关系中,最难被对付,

却又最需要被对付的,

永远都是我,而不是对方。

 

在所有人际关系中,最难去反思,

却最需要不断反思的,

永远都是我,而不是对方。

 

如果我们不能够时时刻刻、在每一件事情上、每一个生活的片段中意识到建立这个观念,并一直不断地提醒自己,那么我们所有谈论的有关爱的话题,都会是很空洞的。无论是在夫妻关系上,还是亲子关系中,或是教牧关系中,其实都是如此。“我”,永远都是最最最需要被对付和被改变的,不是对方,这不是说对方完全没有任何问题,而是说,作为我个人,考虑问题和看待问题的出发点,自始至终应该放在我自己的身上,而不是去指责或者千方百计去计算对方的问题。这就是这篇文章的主题和重点,也是我近期所有关于婚姻的默想系列的主题和重点。

 

1:满足对方不合理的要求

 

我们如何能够满足对方那些不合理的要求,却也正是我们能否体现和活出基督那无条件的的爱的时候。如果我们能够满足的,只是对方那些看似合理的要求,又有什么意义呢?

 

合理的要求,谁都可以满足,正是那些看似不合理、不公平的要求,那些我们觉得过分的要求,那些不合我意的要求,那些已经超过我可以做的范围的要求,但我们却依旧因着爱,愿意舍己去满足对方,那正是体现爱的时候(当然,请不要误会,我所指的这些要求,一定在道德的约束和真理的框架内的,绝不是毫无界限的、任何要求)。

 

当我很闲、不累的时候,做家务很正常,我很愿意,但是,当我工作一整天回来已经很累了,被老板批评,心情又很不好,这个时候,会怎么样?我还能不能做到,为了能够让也已经累了一整天的太太能够短暂地躺在沙发上休息片刻,我是否依旧愿意拖着疲倦的身体去做家务呢?

 

这就是我所说的:满足对方那些看似不合理的要求,看似“不合我的理”的要求。因为其实在关系中,尤其是夫妻关系、亲子关系和教牧关系中,有没有所谓的合理和不合理,只有愿不愿意去更多的舍己。

 

因为我们最终要问自己一个问题,到底,在我里面的爱,是我自己的爱,还是基督的爱?

 

从我而来的爱,可以很强烈,可以很坚定,但是不能持久;

 

从基督来的爱,会更加强烈,也不会改变,却更加能持久。

 

当所有的一切都被拿去的时候,或者,当对方身上那些原本吸引我们的品质失去的时候,当对方身上那些美好的品格荡然无存的时候,我们依然能够毫无保留的爱对方,那就是从基督而来的爱,但是,如果当对方不再属灵的时候,当对方看起来不再可爱的时候,我们的爱也随之而去,并且冠冕堂皇的不再去爱的时候,那就是我们自己的爱。

 

当我所有的一切付出都付诸东流的时候,当我所有的委屈和卑贱却换不来任何结果的时候,当我的努力和辛苦全部白费的时候,我却依旧能够坚持去爱,那就是从基督而来的爱。

 

但是,如果当我的付出和辛苦被浪费,我很自然的产生一种不值得、浪费时间、你不配的想法的时候,那很明显,这种爱,是从我自己而来的。

 

2:神学与生活

我们如何能够把我们的神学和信仰实践在我们每一日的生活中?尤其是我们所提倡、坚持和追求的改革宗神学,这个最能够荣神益人的神学体系。那就是真实地承认,在所有的关系中,最需要被对付的人,是我;一直需要被塑造和修剪的人,是我;迫切需要被破碎的人,是我。这是改革宗神学的精髓,这是改革宗神学的本质,就是承认人(我)的败坏,承认上帝的恩典和怜悯。

 

我懂的比你多、我知道的比你多、我比你属灵、我读的圣经比你多或者我的神学比你的神学更加正统等等,这种时候,有这种心理的人,就越危险。因为当我们觉得我们懂的、知道的越多的时候,意味着我们从神领受的更多,那么,我们面对的试探也就越大。魔鬼对付一个3岁小孩,牠只需要发3分的功力,但是如果牠要对付的是成年人,而且是一个知道的很多、很属灵的成年人,那么牠需要的很可能是7-8分的功力,所以,你说,谁更危险?是对方呢?还是我自己呢?

 

所以,越是属灵的人,越是觉得自己比对方强的人,所面对的试探和危机就越大,而我们自身却依旧认为对方更危险,所以,我们也就越来越难被对付,也就变得越来越刚硬。往往,越属灵的人,在人际关系中,面对的试探就会越大。

 

如果我自认为比对方更属灵、更爱主、更有理或更聪明,那就应该是我最先舍己、应该是我最先谦卑去爱对方,也应该是我比对方更谦卑和更忍耐。你或许会觉得:“我比他更属灵,所以不应该是我比他好,比他对吗?应该改变的不应该是他吗?”这就是我一直所说的:大的要服事小的、上帝给你的更多,所以上帝向你要的就更多。上帝赐给我们更多的恩典,让我比对方更属灵、更成熟、更爱主或更聪明,不是为了让我教导对方和改变对方的,而是为了教导我和改变我;上帝让我更属灵、更爱主和更聪明,不是为了让对方服事我,而是让我去服事对方。这个就是我们基督教信仰的价值观和逻辑,是大的服事小的、拥有的多的服事拥有的少的,这就是耶稣基督所带来的翻转世界的价值观,这就是我们基督的门徒和这个世界完全不同的地方。

 

你们中间最大的,应当像最小的;

作首领的,应当像服事人的。

|路加福音 22:26|

 

那仆人知道主人的意思,却不预备,

也不照他的意识行,必多受责打;

但那不知道的,虽然作了该受责打的事,

也必少受责打。

多给谁,就向谁多取,

多托谁,就向谁多要。

|路加福音 12:47-48|

 

尤其是在只有一方是基督徒的婚姻关系中,我发觉,不少是基督徒的肢体,常常向我抱怨他们非基督徒的配偶,总是责怪他们非基督徒的配偶不够好,常常希望他们非基督徒的配偶能够改变,变得更好等等。亲爱的弟兄姐妹,如果你是基督徒,而你的配偶还不是基督徒,那你应该做的,其实应该是再更多的反省自己、更多的服事对方,你可能会说:我已经反省自己很多了,我已经服事他很多了。那就继续反省自己,那就继续更多的爱他、服事他。因为你我是领受了上帝的吩咐和应许的人,而你的配偶没有;因为你我是属神的子民,你我的生命就是爱和服事的生命,而你的配偶则不是。所以,应该更多的、比以往更多的去舍己和服事的,应该更多的去忍耐和有盼望的,其实是我们这些基督徒,而不是我们的非基督徒配偶。

 

在婚姻中,配偶总是提醒我们要改变,说我这里需要改变,那里需要改变,但是我们的反应通常很可能是:别别别,我改不了了,都这把年纪了,改不了了,你应该 Love me as who i am, just like how Jesus loves me.(你应该像耶稣基督那样爱我原本的样子。)这是我们很自然的反应和借口,不愿意为对方而改变,这背后隐藏的,是我们的自我,却拉耶稣基督为我们背锅。这就是我们的信仰,我们不去要求或期待对方改变,但是当对付期待或要求我们改变的时候,我们应该努力去为着爱而改变。

 

3:为爱而刻意改变

 

改变:愿意改变,不是因为习惯,而是因为爱。本性的改变是一种深度的愿意改变的心智。而不愿意改变的根源很简单:我就是我,我为什么要为别人改变?

 

张国荣的《我》很出名,唱出了很多人的心声,以及五月天的那首《倔强》。人都很强调自我,不愿意为任何人改变,从真理和梦想的立场来看,的确没错,我们要活出自我,我们要坚持梦想和原则,但是,福音的本质是改变,是更新,是被爱翻转。所以,因为爱的缘故,因为爱对方的缘故,所以我愿意改变,所以我愿意学习耶稣基督的形象和样式,不再坚持自我的习惯、爱好或是生活方式。不是好坏、对错,而是愿意为爱而改变。

 

没有信主之前,或许我们也希望改变,但是却是比较功利性的,为的是让自己变得更好,生活更幸福,工作更有效率,更容易被人接纳等等,但是信主后的愿意改变,是因为真实地看到了自己的问题,看到自己里面的需要,看到自己的本性需要改变,也真实的愿意为了爱对方的缘故而改变。

 

即使,即使,我不是真正愿意为对方改变,但是爱的本质是:为了爱对方,即使不愿意改变,也会刻意去操练,也会刻意要求自己去改变。顺其自然、水到渠成,那不是牺牲,那不是舍己,刻意地选择和要求自己,那才是爱和舍己。如果我只是很轻轻松松地为着对方去改变了我爱乱丢袜子的习惯而已,却没有刻意要求自己改变我个人主观的看法和观念,这样的改变其实意义不大。

 

现代社会,十分强调关系,所有的议题都要涉及到感情和关系,但是现代社会却又是关系最脆弱的,简单的小事,关系就破裂,为什么?因为缺乏真理的根基,因为缺乏教义上的合一,因为缺乏属灵生命的交流,缺乏彼此的舍己和爱。只是简单的想要靠着关系,最后只能是破碎不堪。因为每一个都想从一段关系中获利,却极少为着一段关系真正去改变和牺牲自己。当然,不分时候,暂时性的,功利性的,为着某种目的去改变和牺牲可以做得到。

 

其实,在婚姻和家庭中,是最能够体现我们的神学和信仰的地方。我们如何对待我们的配偶和子女,是最能够体现出我们对耶稣基督的真实委身的程度。

 

这也是为何我这几年的写作方向一直在转变,从一开始的教义和神学类的写作,转向了婚姻、家庭和教养子女类的为主。

 

我可以很热情的在教会参与服事,我可以很有恩赐的参与各样事工,我可以在人群中非常谦卑,我可以在讲台上让听众落泪,我甚至可以在社会上振臂高呼就有千千万万的人响应,我或许都可以做得到,但是唯独在家里,我却比所有场合的我都更加真实,而这个时候的我,才是最最真实的我,也才是最需要被对付的我。

 

我们在家庭中,能够表现出最真实的自我,也是最丑陋和最脆弱的自我。所以,我们在家庭中的信仰,也是最真实的。信仰,最真实的体现从来都不是在教堂里,也不是在支票上(奉献),更不是在事工中,而是在家里。在家里,我们与上帝的关系得以真实的体现,我们的神学和教义得以活出来。

总结

每年的5.20、11.11、2.14 等等节日,都是一场这个世界的狂欢和放纵的日子,商家疯狂促销,想要掏空人们口袋里的钱;各大酒店、旅馆甚至招待所也都爆满;男欢女爱、随意约会、放纵肉体的情欲,随意丢失的道德和贞洁等等。这是这个世界展示出来的,所谓的爱的样子。

 

但是,这些日子,也是我们基督徒能够很好地向世人作见证的日子,向他们见证上帝那永恒不变的大爱和圣洁的日子。愿主帮助我们,我们时常软弱,我们时常自私,我们时常觉得自己最对、最有理、最委屈等等,求主帮助我们,在每一天、每一刻,都依靠上帝的恩典,谦卑下来,不断地舍己、舍己和舍己。

 

耶稣又对众人说:“如果有人愿意跟从我,

就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。

凡是想救自己生命的,必丧掉生命;

但为我牺牲自己生命的,必救了生命。”

|路加福音 9:23-24|

 

凡不背着自己的十字架跟随我的,

也不能作我的门徒。

|路加福音 14:27|

 

 

主仆 秦路

Servant of Jesus Christ

Soli Deo Gloria

 

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