我們是否還有悲傷和憤怒的勇氣？

我們是否還有悲傷和憤怒的勇氣？

秦路

我們徒然等待幫助，等到雙目失去視力；我們在瞭望臺上期望一個不能拯救我們的國家來臨。（耶利米哀歌4:17，新譯本）

這節經文，或許是千千萬萬烏克蘭人民和基督徒的心聲。

我們說生活的世界已經徹底亂套了…或者說，自從亞當夏娃犯罪墮落後，打破了上帝所創造的次序（order of God）後，人類就一直生活在由我們的罪惡所帶來的無序（disorder of man）中。如今的環境只是一而再再而三地向我們印證了這個客觀的事實。

針對疫情政策的討論，人們面對疫情的態度，俄羅斯和烏克蘭的戰爭，徐州八孩母親的冤情…

我們似乎已經習慣了那種“雙耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的生活方式。許多事情只是變成了我們的談資，而非真正的關心。

作為基督徒，特別是生活在北美的基督徒，你和我面對這些似乎與我們無關的事件，看似距離我們很遙遠的國度，我們是否還有一絲絲的憤怒在心頭？

面對這個世界的罪惡，面對這些敗壞的情形，若是我們的內心已經不再有悲傷，不再有憤怒，這不是好事。

我們或許會有些許興嘆和感慨，但是對於這些不公、罪惡，似乎已經失去了同理心，也失去了痛心。很大的原因或許是：司空見慣、我們也幫不上什麼忙、我關注了又能如何？還是少關心這些事，多花時間工作、休閒，關注了又有什麼意義，只能給內心添堵；這些，離我太遙遠……或者，我們只是形式化的為某些時間禱告幾句，但是內心深處已經不再有一絲絲波瀾。

但是，親愛的弟兄姊妹們，悲傷和憤怒，需要勇氣，我們需要承認，太多時候，我們或許已經失去了悲傷和憤怒的勇氣。因為，伴隨著悲傷和憤怒的，應該是我們的愛心和行動，因為悲傷和憤怒，是需要付代價的，這是基督徒的悲傷和憤怒的特質。

當天父上帝為我們的罪感到悲痛和憤怒的時候，祂差派祂的兒子耶穌基督道成肉身，為我們的罪死在十字架上，這是天父上帝面對悲痛和憤怒的方式，這也應該成為今日基督徒面對悲痛和憤怒的方式。

所以，真實地悲痛和憤怒，需要勇氣，我們，是否已經逐漸失去了這樣的勇氣？

但是，我盼望這些事情，可以激起我們內心深處的些許悲傷和憤怒，不是對某些人的憤怒，而是對這些事件背後的罪惡的憤怒，我們再一次深刻地看到罪惡的可怕和黑暗；我盼望這些事情可以激發我們對靈魂的關注，對福音的熱忱，因為我們需要承認，若不是耶穌基督的福音，你和我其實都是何等不堪、敗壞的罪人，我們也知道，若不是福音的介入和更新，這些類似的事件只會更多而非更少；我們更加需要問自己，到底何時我們才肯跪下來向神呼求？何時，我們才肯在禱告中與受苦的人們同行？

法律，可以暫時解決一些問題；網絡，可以幫助我們達成某些訴求，引起關注；人們的發聲，可以達到影響力，但是，我們需要明白和自省：這些事件，到底有沒有在我們的內心深處，挑起我們對福音的熱忱？引起我們對靈魂的關注？幫助更深地看到耶穌基督福音的大能？我們是否意識到，在人類有限的歷史長河裡，我們所有的公義、正義，其實都只是暫時的、有限的？我們是否意識到，現在正是我們跪下來禱告的時候？如果沒有，那麼我們的悲傷，我們的憤怒，也終將會隨著一個又一個的社會熱點的事件歸於無有。

我盼望，你我的內心還能夠為烏克蘭的局勢而悲痛和憤怒；我期盼，你我的內心能夠為徐州八孩母親而悲痛和憤怒。

所以，在悲傷和憤怒之餘，有沒有什麼是我們可以做的呢？我們可以了解更多資訊，我們可以追蹤更多新聞，我們當然也可以在網絡上發聲，就好像我寫這篇文章的目的一樣，希望更多人可以為弱勢群體發聲，可以為徐州八孩母親討回公道，希望犯罪的人可以受到該有的懲罰，等等。

那麼，除此以外，還有沒有什麼是我們可以參與的呢？當然有：

1：迫切地為徐州八孩母親禱告，求神安慰她，解救她，不但是她的肉身被拯救，不但是她的冤屈得以解決，更重要的是，我們要為她和這一事件的人們禱告，求神將他們從罪惡中拯救出來，我們呼求神的公義、憐憫、恩典和救恩臨到他們；為更多我們不知道的、新聞沒有報道的受冤屈的人禱告，為那些被拐賣的婦女、兒童們禱告，為那些被販賣而被迫賣淫的女孩子們禱告，我們求神恩待和憐憫。

2：迫切地為俄羅斯和烏克蘭的戰爭禱告，為執政掌權的禱告，求神破碎他們心中權力、利益和驕傲的偶像，求神賜給他們謙卑、智慧做決定，求神看顧保守在戰爭中的烏克蘭的百姓和弱勢的群體禱告，為烏克蘭的基督徒、教會、牧者和宣教士們禱告；為世界各地依舊生活在戰亂或受到戰爭影響的人們禱告。

3：在我們的社區，更加積極努力的活出從神而來的愛和恩典，在社區中為主作見證，更多的在末後的日子，向人傳講福音，不再是帶著隨便講講的態度，而是帶著迫切和熱忱的心，也努力在各種場合，盡我們的能力，去消除各樣的衝突和矛盾。

4：在我們的家庭中更加忠心地引導我們的孩子，他們雖然肉身並沒有擄去，但是我們要求神看顧保守他們的靈魂也不被魔鬼撒旦擄去；比起他們肉身被擄去，我們是否意識到，他們的靈魂被擄去其實更加可怕。

5：帶著感恩而非慶幸的心過每一天的生活。我們需要謙卑地向神感恩，看似這些不公不義的事、戰爭好像並不在我們的門前，我們不應該只是慶幸我們生活在安逸的國度，我們不應該只是拍著胸口說：還好我不生活在徐州，還好我不生活在烏克蘭，這只是慶幸的心，而不是感恩。我們需要帶著感恩並驚醒的心，面對每一天的試探和挑戰，真正的感恩，不只是慶幸自己不在生活環境中，而是謙卑地看到我們所生活的環境面對的危機和挑戰，並帶著驚醒的心過每一天的生活。

如果我們的悲痛和憤怒，只是侷限於言語上或網絡上，那麼我們還沒有真正地按照神所喜悅的方式去悲痛和憤怒。因為，真實地悲痛和憤怒，需要勇氣，我們，是否已經逐漸失去了這樣的勇氣？

求神幫助我們，讓我們在愛中依舊有悲痛和憤怒，但是在悲痛和憤怒中，依舊有盼望和愛。

讓我們不是盼望那些地上的、我們以為可以來救我們的國，而是盼望那永恆的天國。