第四届洛桑大会參会感想
刚刚过去的9月22-28,我有幸以新一代年轻领袖的身份参与了在首尔仁川(Incheon, South Korea)举行的第四届洛桑大会(The fourth Lausanne Congress),同时也参与了大会的服事,作为大会的中文文字翻译的同时,也参与了大会的注册、协调等诸多的服事,所以也有机会了解大会背后的一些筹备和运作,从而学习到了非常多宝贵的功课。
本次洛桑大会的主题是:让教会一起宣告和彰显基督(Let the Church Declare and Display Christ Together)。
我在大会开始的前两天在注册处服事,旁边一位中年韩国弟兄站在那里举引导牌,引导与会者去到他们需要去的地方,这个弟兄足足举了两天的牌子,他个子不高,所以举牌子格外费力。后来有机会我们坐下来聊天,我才知道,他其实是首尔国立大学的教授,只有两天的假期,所以来服事大会两天,第三天就要继续回去上班,而他,只是韩国教会派来的1400多位志愿者中的一位,他们都不是没有工作、闲得没事干的人。更别提有6000多位当地教会、24小时不间断地为大会祷告的弟兄姐妹们了。这种服事的心怎能不令人动容?
每天有5000多个基督的门徒、来自世界200多个国家的属神的子民一起聚集,一起敬拜的场景,让我感受到前所未有的平安、喜乐和盼望,这大概就是将来在天堂的敬拜的一瞥吧。

1: 洛桑运动和本届大会本身是不完美的,有着诸多的缺乏和不足,比如神学上的宽泛(当然,这个也取决于你自身的神学光谱),比如本次大会的形式大于内容,比如我们在大会期间遇到的各种问题和挑战等,但是,我相信我们几乎所有人,特別是我们的同工们,我们都在神所托付给我们的使命和责任中,尽量做到了最好,虽然我们永远无法做到完美。即使是今天,我坐在回程的飞机上,回想今天上午的总结会议上我们提到的种种问题,我们小组的同工在“可以改善的问题”下面的备注里写的话让我十分感动:We still love you. 即使不完美,即使有许多可以改进的空间,但是我们却依旧可以在基督里互相体谅、彼此相爱。
2: 洛桑运动的本质是联结和合作,尝试联结全球教会在宣教上合作,这注定了洛桑不是宗派(神学和教会治理上联结),不是简单的会议,更多的是会议期间和会议后的策略和行动,特别是与会者就自己感兴趣、有负担的领域共同制定策略,一起寻求出路,在这一点上我觉得是必要的,是可以努力的,也是值得钦佩的。
3: 普世教会需要更多的联结,我们需要互相聆听世界各地有关神的作为以及世界各地的教会正在面对的挑战,从而能够彼此扶持、互助,资源共享,打开我们的眼界,摒弃“一亩三分地”的华人“山头主义”是十分必要、有帮助和有意义的。本次大会让我有机会聆听来自世界各地不同的地区有关上帝的作为的故事,而这些故事是真实的,是站在我面前的人所诉说的故事,是带着眼泪述说的故事,是一个老外却用流利的中文向你讲述的故事,这些故事是那么真实,是那么宝贵,是有关上帝的作为的故事,是你听过会永远记得的故事,是你听了一遍却依旧觉得还听不够的故事,是会触动你心灵的故事。这些故事是你在互联网上很少可以读到的故事,这些故事是你在只关注自己日常的生活和服事的过程中很少会听到的故事。
4: 洛桑在诸多领域的关注和强调是值得我们华人教会学习的,比如洛桑对于职场宣教的关注,洛桑对于年轻领袖的关注,洛桑对于数字时代的福音策略的关注,洛桑对于被逼迫教会和未得之民的关注等等,这些领域普遍是我们华人教会所陌生的,是我们尚未全面着手开展系统性和联结性宣教的领域,而洛桑所关注的这些主题,很大程度上为我们指明了宣教的方向。
5: 筹办洛桑大会的韩国教会投入的大量人力、经济、资源是值得我们华人教会反思、悔改和借鉴的,华人教会一提到钱的反应就是要“忠心”,而我们定义的“忠心”就是不花钱,当然,钱花在自己身上是另外一件事,花在教会、花在神国里、宣教上是万万不可的,是不忠心的“浪费”,但是自己几千、几万美金的旅行,几万、几十万美金的豪车,几十万、上百万美金的豪宅是必要的,就是忠心的。我们需要反思我们管理钱财的心智,特别是在对宣教和神国的投入方面。

6: 洛桑运动缺乏对地方教会(Local Church)的关注是可惜的,起码这不是洛桑运动的神学和根基,洛桑更多关注的是宣教机构而非教会在宣教领域的参与,洛桑更多强调的是专业技能的宣教而非全职宣教士以建立教会为目的的宣教。当然,这并不是说洛桑不要地方教会,不要全职宣教士,绝对不是,但是我的感受是,洛桑的关注点和重心却不是地方教会和全职宣教士,这一点让我略觉得可惜和遗憾。当然,其中的缘由是教会在宣教方面的局限性,也是因为地方教会在宣教上的投入不足,令人失望也可能是重要的原因,但是我期盼洛桑能够因此更加注重地方教会而非因此忽略或淡化地方教会在宣教中的角色,我希望洛桑可以为推动地方教会践行“以教会为本的宣教”而努力。
7: 洛桑作为一个运动,一个联结普世教会的联结运动和策略运动,其本身的限制是很明显的,比如如何落实大会的讨论和成果?如何为普世教会提供合作的平台和机会?如何切实地联结普世福音派教会的同时也不失去神学上的纯真?洛桑运动遇到了瓶颈,进入了疲惫期,但是洛桑也面对着新的挑战,新的契机,作为我个人而言,我不会对洛桑有过多的要求和不切实际地期待,如果我们可以做好本届洛桑大会的提议和关注点,我觉得我们的工作还有很多的空间和方向,我们还有许许多多可以做的事情,与其抱着不切实际的期待和批判的眼光,着眼当下,尽力为之或许是更好的选择?
8: 华人教会需要更多参与到普世宣教中,本届大会的华人牧者、领袖和宣教上的参与者不少,但是我们需要切实地、更多地参与到普世宣教中,我们不能孤立自己,不能闭门造车,不能自我感觉良好。华人教会需要走出去,需要参与其中,需要不断地学习和更新,需要更多的投入和行动,无论是差传机构,还是福音机构,或是地方教会,我们需要承认,我们在宣教上做的还远远不够,上帝赏赐给我们的福分和恩典,还有很多很多被我们“中饱私囊”了,并没有用于神的国度,我们应当悔改,应该突破和改变。
9: 希望我们能够在2026年7月的“华福大会”中继续共商华人普世宣教的切实行动和策略,聚集的目的是聆听、学习和制定切实可行的策略,特别是针对年轻世代的宣教策略。普世华人教会面对的老龄化问题依然严重,如何兴起年轻的领袖,如何向更多年轻人传福音,如何牧养和挽回流失的下一代?AI时代的教会论,科技时代的教会牧养,等等。这些都是我期待能够在2026华福大会中听到和见到的。而我确信,这些策略的制定,这些寻求合作与突破的平台的建立,离不开普世华人教会的牧者、领袖、基督徒以及普世华人差传机构的宣教士、领袖们的支持,这些支持包括但不限于参与华福大会、为大会奉献和为大会祷告等。
10: 普世华人教会和牧师们,我们可以做什么?我前面的体会是洛桑大会似乎是在慢慢淡化地方教会的角色,那么我们作为牧师可以做什么?我们可以为推动宣教做什么?我们可以在哪些方面有更多的反思?我们或许要问:为什么别人不带我玩了?我们是否已经从过去的“奉献支持差传机构”的固定模式中走出来?我想我们还有很多需要学习和成长的空间。而作为地方教会的牧者,我们能不能跳出“我的堂会最重要”的思考和牧养模式,建立以宣教为导向的教会,在教会中开展“以宣教为导向的门训”?我们是不是可以更多、更实际而不只是蜻蜓点水式的参与到宣教的使命中去。
11: 最后,能够在忙碌的大会议程和服事中得以抽身,与参会的诸多新老朋友相约喝咖啡、吃饭和彻夜长谈,实在是美得不行。我们有海阔天空式的闲聊,也有神学、教会等相关的厚重话题,有流泪的祷告,也有开怀的大笑。这些经历和属灵财富,是我在日常的牧会生活中不常有的。
这些仅是我个人参会的感受,仅供参考,勿当真和对号入座。
