你入群了吗？
我猜想，当你读到这篇文章的时候，你的第一反应是：入群？是微信群吗？是Line群吗？还是WhatsApp群？
我不知道你的群组数量如何，我的微信群聊差不多有超过100个，这其中当然包括了各种各样的群，家人的、教会的、同学的等等。任何时候，任何需要，都可以随时组建一个群，我们小组明天会去Brown County State Park赏枫叶，我们立马组建了一个赏枫叶的群。
当然，我也猜想，你肯定有一些群，是你从来不会在里面发言，但是又不能退出，也不得不去看里面的信息的群；你应该也有一些是你偶尔参与，但是却总感觉不属于其中的一些群；当然，你也一定有一些小群，是你可以畅所欲言、无所不说的群。
总之，当今的时代，我们越来越容易组建一个个不同的群体（群聊），但是却似乎也越来越难使我们真正融入一个群体。
微信好友越来越多，但是知心的朋友似乎越来越少；
网络群聊越来越多，但是真诚的沟通似乎越来越少；
社交软件越来越多，但是深入的关系似乎越来越少。
这是我们所生活的时代，我们所面对的环境，我们所处的社会。群聊是一种现象，拉近了人与人的沟通，但是某种程度上，也拉远了人与人之间的沟通。社群和团体似乎让人可以和自己“很像”的一群人在一起，但是最后我们不得不承认，即使是在这些群体中，我们也很难找到自我和肯定自我。
你或许参与在某个群体中，却似乎从来都不属于这个群体；
你或许常来教会，也称自己是基督徒，却一直游离于教会之外；
你或许听说过宣教这个概念，却从未真正走进过宣教。
所以，真正的入群其实不是加入一些群聊，也不是加入某些群体；真正的入群其实融入其中，成为这个群体的一部分，这是真正的入群。委身其中，认同这个群体的哲学和异象，神学和价值，这是真正的“入群”。
我之前看过一个节目，叫奇葩说，其中有一期的主题是“不合群，我需要改吗？”。颜如晶讲到，合群不合群是选择题，不是是非题，意思是：我可以选择合群，也可以选择不合群，这不是对错的问题，而是喜好和性格问题，最后她总结说：不合群，我只是表面孤独，但如果我合群了，我就是内心孤独。
我相信她的观点得到了很多人的认同，特别是一些比较内向、沉默和不合群的人。 同样，对于基督徒而言，我们其实既是合群的人，又是不合群的人，我们的身份是比较特殊的，我们不是单以这个世界的标准来看待我们自己的身份，我们乃是需要用一种超越的、永恒的眼光来看待我们在这个世界的身份。我们不是独立存在的个体，我们必须是属于某个群体，人最大的需要和特点之一就是我们有群体性的需要，我们的身份、价值很多时候是必须借着群体才能够得以体现的。 圣经有两处经文对这方面的信息有非常好的论述：
我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。——《以弗所书》4：1-7
他所赐的有使徒，有先知。有传福音的。有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。——《以弗所书》4：11-16
这两段经文的主题分别是：“我们都一样”和“我们不一样”。
我们既是合群的，因为我们都是蒙了一样的恩典，因着耶稣基督的宝血和救赎，我们成为了神家里的人；我们也是不合群的，因为耶稣基督因着祂的大能，赐给我们每个人不同的恩赐。 所以，我们是委身在群体中，但是却是各不相同的个体；我们虽是各不相同的个体，但是却因着福音的缘故，成为一体。这是福音的奥秘，这就是教会的奥秘。
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主仆 秦路
A Servant of Jesus Christ
Soli Deo Gloria
为 神 国 爱 教 会
守 真 道 牧 群 羊
在这弯曲悖谬的时代
让我们为主勇守真道
勇守真道 