让基督复活的大能战胜我们对未知的恐惧

让基督复活的大能战胜我们对未知的恐惧

2024年3月24号,我驱车从美国旧金山,沿着美国5号洲际公路一路向北,穿越 Oregon 浓密且孤独的森林,行驶在弯弯曲曲的山路上,独自前往我的下一个人生目的的:加拿大的温哥华。

特别是晚上,整条路安静地可怕,漆黑地令人毛骨悚然。

虽然早些日子,我已经开了4天的车,从我居住的美国中西部的 Indiana,在旧金山短暂停留几日,但是这最后的两天的路途,却格外不同。

我清楚地、甚至是第一次深深感受到对未知的恐惧。

虽然我早已经知道我需要在今年3月离开美国,也在过去相当长的一段时间里一直忙碌着这些事情,但是,这最后的时刻,当一切真实地摆在我面前的时候,这种对未知的恐惧却是如此真实和厚重,压得我几乎喘不过气,让我瞬间不知所措,也不知道这种恐惧源于何处。

虽然我早些时候也有些许的焦虑和担忧,但是却从未有过恐惧和害怕,其实直到最后一刻,我还依旧满怀喜乐和感恩,觉得一切都会朝着好的方向发展。

但是不知道为什么,在最后一天的路程中,一股强烈的恐惧感瞬间向我袭来,打得我措手不及:

如果进不去加拿大怎么办?

拿不到我需要的签证怎么办?

日后的生活怎么办?

日后的开销哪里来?

房子租不到怎么办?

找不到合适的教会怎么办?

孩子们上学怎么办?

无法建立亲密的关系怎么办?

1年后如果不能按照计划回到美国怎么办?

。。。。。。

紧接着,当我们全家抵达温哥华后,租的房子突然出现问题,无法入住,需要一周左右的时间才能入住,我们一家六口要住哪里?

来到这里已经整整两周,发现这里的物价远超我们的预算,导致我们之前的预算也远远超过预期,该怎么办?

老三前两天不小心摔倒了眉头,磕在木头门框上,伤口很深,在急诊室需要等待6个小时才能看医生,我们该怎么办?

孩子们需要尽快上学,但是当地的基督教学校都已经满了,暂时还无法入学,怎么办?

我的脑海里突然想起了瓦依那的那首《该怎么办》。

可以说,我们虽然成功来到了加拿大,但是却发现,挑战和困难才刚刚开始,远比我想象的要更加艰难。

这种对未知的恐惧是前所未有的。与忧虑不同,恐惧则更加可怕,也更加令人难以承受。

或许你会觉得,牧师怎么可以忧虑,牧师怎么可以对未知恐惧,但是这种对未知的恐惧如此真实,以至于今天,此时此刻,来到加拿大整整两周后,这种当初对未知的恐惧我依旧清晰地记得。令人窒息。

可能是因为我年龄越来越大,也可能是因为孩子越来越多,我不知道为什么,但是却真实地感受着前所未有的对未来和未知的恐惧。

我相信,这种对未知的恐惧,或多或少也会发生在不少弟兄姐妹的生命中,也会出现在正在阅读这篇文章的你的生命里。或许我们所恐惧的事物不同,但是我们的生命中,总是偶尔或时常面对各样的恐惧。

耶稣基督的复活是我们唯一的解药和出路,是我们面对恐惧时唯一的避难所。

你或许会觉得,复活节已经过去了,纪念耶稣基督复活的日子已经是一周前了。但是,耶稣基督复活的大能却是每一位基督徒随时都可以且随时都必须紧紧抓住的盼望和应许。

彼得前书1:3-4:愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神!他曾照自己的大怜悯,借着耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。

如果耶稣基督真的已经从死里复活,那么,祂复活的大能一定能过帮助我胜过对未知的恐惧。这是我过去两周不断得到的教训和提醒。

祂的复活,所要带给我们的,是活泼的盼望。祂的复活当然能够带给我们复活的生命,但是同时,在今天,在当下,祂的复活要带给我们活泼的盼望。

残害人类的最终敌人,无疑就是死亡,而耶稣基督的复活,胜过了这个最终的敌人,祂不仅仅战胜了撒旦,胜过罪恶,更是胜过了死亡,更加重要的是,祂也与我们分享了祂的胜利。— 史普罗牧师

而我们这些经文的理解、我们对复活节的庆祝、我们对耶稣基督复活的宣讲,都必需成为我们生命中真实的确信,特别是在我们面对恐惧的时候。耶稣基督的复活,要帮助我们战胜对未知的恐惧。

所以,我确信一件事,我的一生,无论长短,无论在哪里,都依旧会面对更多的挑战和困难,这些挑战和困难或许依旧会带给我新的害怕、忧虑和恐惧,就像你和我的一生一样,但是同时,我更加确信一件事,耶稣基督复活的大能,势必能够帮助我胜过这些恐惧。

祂的复活是真实的,是可信的,祂的慈爱和恩典同样是真实的,可信的。

而我过去的这些恐惧,在耶稣基督的复活的事实面前,也消失了,被战胜了。

与此同时,祂借着温哥华当地教会的弟兄姐妹的爱心,一次次地向我们全家见证祂自己的信实和慈爱。

就当我们因为租的房子无法入住而不知道该住在哪里的时候,一位弟兄主动向我们发出邀请,让我们全家暂居在他们家的海景豪宅里,随便住,想住一个月都可以;

就在我们为着家具而苦恼的时候,当地教会的弟兄姐妹们纷纷向我们送来各式各样的家具,沙发,餐桌,床和厨房用品等等;

就在我们苦恼还要带着孩子去急诊室排队6个小时拆线的时候,当地教会的一位护士姐妹主动来到我们家,亲自为孩子拆线。

基督复活的大能,能够帮助我们胜过这一切的恐惧,不只是解决我们的问题和需要,更是告诉我们:祂的恩典和慈爱,在我们的挑战和困难中,会一直与我们同在。而这些可爱的弟兄姐妹们的爱心,就是上帝帮助我们胜过恐惧的恩典的管道。

我不见得对所有的问题一定有答案,我不见得一定有办法解决所有问题,我也不见得一定知道所有的困难该怎么办,但是我确信,神的恩典够我们用,祂的复活是我们最真实的盼望和安慰。

因着祂的复活,因着祂战胜死亡的大能,我不再惧怕,我不再恐惧!

前面的道路依旧不确定,依然有挑战,还是会有困难,也或许还会有令我恐惧的时候,但是因着耶稣基督复活的大能,我们可以胜过一切的恐惧,我们可以带着盼望面对这些的挑战和困难。

秦牧师

2024年4月8日

温哥华

为什么要过大斋期 — 2021大斋期前的一些反思和分享

为什么要过大斋期 —

2021大斋期前的一些反思和分享

秦 路

大斋期( Lent),又称预备苦期。是基督徒传统中一个非常重要的节期。

大斋期是预备迎接主耶稣基督的受难和复活的节期。整个节期从大斋首日(圣灰星期三/圣灰日Ash Wednesday)开始,至复活节止,一共四十天(不计期间的六个主日)。

你在大斋期期间,为罪的悔改有多么真实和深入,那你在复活节的喜乐和盼望才会有多深。

没有大斋期的认罪、悔改,你就不可能有复活节的喜乐和盼望!

我们基督徒信仰的过程,其实是一个不断舍弃自己我的过程,也是一个不断靠近基督和效法基督的过程,而我们基督徒面对的其中一个最大的挑战是:我们实在是太少太少地靠近基督,所以我们才无法效法基督。

我们的时间,被太多太多事物填满,以至于我们根本没有时间留给那为我们舍命的基督,我们又谈何效法基督呢?

所以,当我们问:为什么我们基督徒要过大斋期这个问题的时候,我们需要问自己,我,是否真的爱那位为我的罪死在十字架上的耶稣基督?而我,又有多少时间是真正地给了祂 的。

首先,大斋期,是我们将我们的时间、日程表分别为圣,是我们将自己分别为圣,更多地将神赐给我们的时间具体化的操练。

我们基督徒都相信我们的时间是属于神的,但是我们似乎从未真正地将我们的这种相信具体化和实践化,我们依旧按照我们的工作、我们的事业、我们的孩子的户外活动、我们的社交生活或我们的个人兴趣来规划和安排我们的时间,我们从未按照我们的信仰,极少按照我们信仰的传统来规划我们的时间。

为此,我们需要认罪悔改。太多时候,我们依旧是我们自己时间的主宰,很大程度上,这说明了我们依旧是我们自己的主宰。

所以,大斋期是个我们个人在神面前认罪悔改的节期,是我们借着认罪悔改来体会耶稣基督的受难和祂的爱、恩典的节期​。我们需要承认的是,太多的时候,我们没有认罪悔改的愿望,所以也就更没有认罪悔改的行动了,而大斋期则是一个非常宝贵的时机,让我们可以再一次来到神的面前认罪,也是我们再一次来到神的面前,体会祂赦罪的大爱和丰富的恩典!​

其次,大斋期,是我们彼此门训的时机,是我们教会—信仰的群体—彼此门训的时机,我们在大斋期期间,一起灵修,一起扶持,一起祷告,彼此提醒,互相问候,互相关怀,作为信仰的群体,我们一同来操练,在大斋期一起来操练,预备自己,也将我们的心思放在他人的身上,不只是将关注点放在自己身上。

教会,是门训的群体,我们通常都很熟悉个人化的门训,1对1的门训,但是对于教会群体性的门训,我们似乎比较陌生,而大斋期的教会集体灵修,则是非常好的群体门训的平台和机会。我们可以回顾,耶稣基督是如何在群体中门训祂的门徒的,我们可以效法和学习,如何在教会—信仰的群体—中一同操练更像基督。

最后,大斋期,是我们家庭信仰的传承的宝贵机会。

我们福音派基督徒/教会的信仰传承是十分欠缺的,甚至可以说是十分失败的。因为我们一直持守一种偏差的信仰传承的观念:信仰,是孩子/个人的自由,父母只能引导,不能勉强和干涉。

神学上这是完全正确的,信仰是神的拣选,是神的恩典和怜悯,是个人化的事情,但是,我们不得不承认的是,信仰也是家庭的传承,也是父母不可推卸的责任。另外,即使是在引导上,我们都是十分失败和不负责任的。

在大斋期期间,和家人在一起,有一段特别的灵修和聚会,一方面是向我们的孩子展示我们基督徒信仰的传统之美,向我们的孩子展示我们基督教信仰的一些宝贵的属灵传承。另一方面,也是一家人在一起来真实地经历信仰的过程。

很多时候,我们似乎认为,太多的传统会让我们的孩子觉得束缚,甚至传统会使我们的孩子排斥或是抗拒基督教信仰,但是很可能事实恰恰相反,我们的孩子或者在寻找一些传统的、古老的信息,或是他们会被一些传统的、古老的信息所吸引。

总结:

后现代的我们,都已经习惯了随意,凡事都讲究自由和随意,我们都不喜欢某种传统的束缚,我们都不喜欢某种固定模式的操练。比起在大斋期的固定灵修和操练,我们似乎更喜欢随意和随性的感动。但愿我们都愿意归回一些传统的,简单的,古老的模式和传承,在这个过程中操练自己,也彼此操练。

我需要特别申明:过大斋期,不是继承某种传统或是礼仪,不是一种形式主义,过大斋期,乃是继承和效法一种属灵的操练方式。

大斋期,为的是借着这段特别的时期,操练自己更加与主亲近,体会祂的受难,认自己的罪,也体会祂的赦罪之恩和预备自己迎接祂的复活;

大斋期,为的是帮助教会的众肢体,大家一起彼此操练;

大斋期,为的是帮助我们的家庭在信仰传承上可以操练。

我个人和家人今年大斋期所使用的灵修材料是 Paul Tripp 所写的 Journey to the Cross.

购买链接:https://www.crossway.org/books/journey-to-the-cross-hcj/

今年大斋期,请大家关注微信公众号“耶稣存盘”(Jesus_always_saves),该公众号会有一系列的灵修材料推送。

耶和华大而可畏的日子 | 圣灰日灵修分享

耶和华大而可畏的日子

 

圣灰日灵修分享

 

秦 路

 

圣灰日,通常又称为圣灰星期三 Ash Wednesday ,是基督教传统中的预苦期的第一天, 又称为大斋首日 (First Day of Lent)。

 

预苦期(英文是 Lent,意即春天。拉丁教会称 Quadragesima,意即四十天。)是教会传统中,特别纪念基督的受苦受死的一段期间。这段期间,信徒会悔改自省,禁食祷告,故又称为大斋期。

一:圣灰日灵修经文

约珥书2:1-17
你们要在锡安吹角,
在我圣山吹出大声。
国中的居民都要发颤;
因为耶和华的日子将到,
已经临近。
那日是黑暗、幽冥、
密云、乌黑的日子,
好像晨光铺满山岭。
有一队蝗虫又大又强;
从来没有这样的,
以后直到万代也必没有。
它们前面如火烧灭,
后面如火焰烧尽。
未到以前,地如伊甸园;
过去以后,成了荒凉的旷野;
没有一样能躲避它们的。
 
它们的形状如马,
奔跑如马兵。
在山顶蹦跳的响声如车辆的响声,
又如火焰烧碎秸的响声,
好像强盛的民摆阵预备打仗。
它们一来,众民伤恸,
脸都变色。
它们如勇士奔跑,
像战士爬城;
各都步行,不乱队伍。
彼此并不拥挤,向前各行其路,
直闯兵器,不偏左右。
它们蹦上城,蹿上墙,
爬上房屋,
进入窗户如同盗贼。
它们一来,
地震天动,
日月昏暗,
星宿无光。
耶和华在他军旅前发声,
他的队伍甚大;
成就他命的是强盛者。
因为耶和华的日子大而可畏,
谁能当得起呢?
 
耶和华说:虽然如此,
你们应当禁食、哭泣、悲哀,
一心归向我。
你们要撕裂心肠,
不撕裂衣服。
归向耶和华—你们的 神;
因为他有恩典,有怜悯,
不轻易发怒,
有丰盛的慈爱,
并且后悔不降所说的灾。
或者他转意后悔,留下余福,
就是留下献给耶和华—
你们 神的素祭和奠祭,
也未可知。
你们要在锡安吹角,
分定禁食的日子,
宣告严肃会。
聚集众民,使会众自洁:
招聚老者,
聚集孩童和吃奶的;
使新郎出离洞房,
新妇出离内室。
事奉耶和华的祭司
要在廊子和祭坛中间哭泣,说:
耶和华啊,求你顾惜你的百姓,
不要使你的产业受羞辱,
列邦管辖他们。
为何容列国的人说:
“他们的 神在哪里”呢?

二:默 想:

1:主耶和华大而可畏的日子即将来到,这于我而言有什么实际的意义?
 
2:从约珥书2:1-17的经文中,我可以看到哪些有关福音的信息?
3:我的心是否已经预备好,预备迎接主耶稣基督的受难和复活?
 
4:当我说预备好迎接主耶稣基督的受难和复活的时候,在这个预苦期期间,我每天是否已经预留出更多的时间与神亲近?我是否已经有了关于禁食的计划?我是否下定决心,在这段时间减少娱乐活动、社交媒体的使用?
 

三:祷 告:

 
1:为着我们的罪迫切在神的面前认罪悔改,求神赦免和饶恕我们,因为神是圣洁、威严的,但是祂也是慈爱和怜悯的神;
 
2:让我们儆醒,预备迎接主的日子,迎接祂那大而可畏的日子;
 
3:为我们自己祷告,让我们可以一心归向神(2:12),让我们回到神的面前,单单跟随祂、效法祂、服事祂。
 

四:操 练:

 
1:每天将更多的时间,分别出来,单单用于亲近神、寻求神;
 
2:减少我们这段时间的娱乐活动和每天使用社交媒体的时间;
 
3:每天儆醒祷告,预备自己,带着迎接主再来的心过每一天的生活,儆醒度日;
4:让我们操练不同程度的禁食祷告,带着忧伤、痛悔和悲哀的心,一心归向神,为着我们自己,我们的家庭和我们的民族,祈求神的赦免。

五:附录:预苦期的意义

预苦期(英文是 Lent,意即春天。拉丁教会称 Quadragesima,意即四十天。)是教会传统中,特别思念基督的受苦受死的一段期间。这段期间,信徒会悔改自省,禁食祷告,故又称大斋期。
预苦期是为基督徒预备己心的节期,如主耶稣在旷野禁食祷告40天;以色列人在旷野经历四十年的挣扎;主耶稣基督从死裡复活之后,与门徒同住同行四十天;预苦期的40天,是我们藉着悔改、默想,在灵修、禁食、祷告中,默想主的受难,迎接主的复活,也在此期间,相应减少一些的娱乐活动,减少使用社交网络的时间,把更多的时间用于与主亲近。
 
在预苦期期间 ,每一位基督徒都应预备己心,不断地默想耶稣基督的苦难、死亡和复活的真义。与耶稣基督一起经历苦难,祂所受的刑罚、鞭伤、践踏,唾弃、辱骂、黑暗和痛苦,而这些,都是因为我们的罪,也都原本应该由我们人自己来承担的,但是耶稣基督却因着爱我们,代替我们受刑罚。当然,我们也在此期间,因着信,与主一同踏上复活的生命道路。
 
接下来的40天,让我们不断地默想那位除去我们罪孽的耶稣基督的爱,使祂的大爱和圣灵的大能,帮助我们离弃罪恶、哀恸悔改,也帮助我们学习谦卑顺服、仰望等候,并盼望复活的欢喜。
 
有人问:这些节日圣经没有记载,为什么我们要过?过这些节日,太形式化了,没有实际的意义。没有这些节期,我们就不能亲近神吗?
 
我的想法是:我们基督徒属灵生命的操练,其实是刻意地操练,意思是:需要我们特别地留意和用心,去操练我们的属灵生命。我们的属灵生命成长当然是因着耶稣基督福音的大能,自然而产生变化和成长,但是同时,对于我们每个人而言,每一次属灵生命的成长都离不开我们刻意地操练:留心观察和思考神的作为、刻意去改变我们自己的想法和行为,这个我称之为刻意地操练。
 
而这些节期/节日,为我们刻意地操练我们的属灵生命,为我们刻意地选择去多亲近神创造了很好地机会。不只是节期,我们每日的生活都要亲近神,只是这些节期帮助我们更多地、更刻意地亲近神。
 
外在的节期/节日当然有可能会演变成形式化,但是并不是一定会演变成形式化,其实问题的关键并不在于节期/节日本身,而在于我们每个人自己的心,我们的心是否真的亲近神?我们的心是否真的渴慕神?我们的神是否真的想要朝见神、寻求祂的面?
 

诗 篇 27:4

 

有一件事,我曾求耶和华,

我仍要寻求:

就是一生一世住在耶和华的殿中,

瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。

 

同样的节期/节日,对很多人而言,可能只是形式化、文化性的庆祝(比如很多西方人和中国人庆祝圣诞节,只是因为文化和习惯),但是对于很多人而言,这些节期、节日却是他们刻意去寻求神和亲近神的时候,这是极其宝贵和美好的。

诗 篇 65:5

我的心哪,你当默默无声,专等候神。

因为我的盼望是从他而来。

 

最后,推荐几本非常好的关于预苦期/大斋期的灵修材料给有需要的弟兄姐妹们:
📖
To Seek and to Save:
Daily Reflections on the Road to the Cross
 By Sinclair Ferguson

9781784984458__80631.1574447774

📖
The Beauty of the Cross:
Reflections for Lent from Isaiah 52 & 53
By Tim Chester

beauty_original.jirxvkvms4y6zd6vutxeg7r4vdonts3y

📖
The Glory of the Cross:
Reflections for Lent from the Gospel of John
By Tim Chester

glory_original.j4ojazdaqcmk3w5xqcfrgv2b2d3r6onn

📖
Journey to the Cross: 
Devotions for Lent
By Will Walker

91gvvBEEzfL

📖
The Wonder of Easter:
An EasterJourney for the Whole Family
By Ed Drew

 

wonder_original.ep4q72rxsz75gtdthsh5eunabzk7iihr

 

 

🔚

主仆 秦路
A Servant of Jesus Christ
Soli Deo Gloria

奉 献 支 持  写 作 服 事

 

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要儆醒!Stay Awake | 02/09/2020 主日证道

 

被困在家中,如何处理情绪问题?|7个实际的建议

 

困境中,我们还能依靠谁呢?

✝️✝️✝️
为 神 国     爱 教 会
守 真 道     牧 群 羊
在这弯曲悖谬的时代
让我们为主勇守真道

耶稣基督复活的大能,能否战胜恐袭的惊惧?

 

耶稣基督复活的大能,

能否战胜恐袭的惊惧?

 

 

 

复活节,是普世基督徒一同庆祝耶稣基督复活的主日,何等喜乐,何等平安。

 

我们教会今天的复活节崇拜人满为患,甚至需要把椅子摆到大堂外面,在大厅聚集了很多人;今天复活节的主日崇拜,我们教会也有8位弟兄姐妹受洗;今天的主日崇拜,也有8为慕道友相信耶稣基督;主日崇拜后,我也带着家人去吃冰淇淋、去公园玩耍,还发了个朋友圈…

 

复活节,我们都很喜乐,也都很感恩,感谢耶稣基督的救恩,庆祝耶稣基督的复活,弟兄姐妹们相互祝贺,甚至很多非基督徒也彼此祝贺:复活节快乐…

 

但是,同样的复活节,斯里兰卡(Sri Lanka)却发生了多起针对教堂的恐怖袭击,截止我写此文为止,最新消息是总共有260人死亡,450人受伤。

 

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我只有一个简单的问题:耶稣基督复活的大能,能否真实地战胜恐袭的惊惧?耶稣基督复活的大能,能否抚平我们的伤口和疼痛?

 

我们在平安、顺境中谈论耶稣复活的大能总是比较容易的,总是轻而易举的,但是对于今天的斯里兰卡的基督徒而言,耶稣基督复活的大能,却那么真实,那么深刻!因为我确信,耶稣基督复活的大能,必定能够战胜空袭所带来的惊惧,对斯里兰卡整个国家而言未必,但是对于基督徒而言,耶稣基督复活的大能所带来的平安和喜乐,却是那么真实!

 

你可以想象吗?正在纪念耶稣基督复活的时候,突然发生爆炸?这是什么样的情形?这是悲剧,这也是惨剧,也是灾难,但是某种程度,这也是极美丽的属灵的祝福。

 

因为,在那一刻,如果你在那里,你会知道,你的平安是真平安,你的喜乐是真喜乐,你的盼望是真盼望!在患难和空袭中的复活节,是那么真实,那么宝贵!

 

对于我们今天生活在顺境中、坐在舒适的教堂里的弟兄姐妹们而言,道理和原则其实也是一样的:

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜我失业的恐惧

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜我财务上的困难

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜我学业的失败

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜我疾病的苦楚

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜我暴躁的脾气

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜我对色情的迷恋

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜我自私的性格

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜我争竞的心

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜我的嫉妒之心

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜我的骄傲

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜烟酒的试探

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能战胜我对人的恨

 

如果,耶稣基督复活的大能,

不能……

那么,那么我就根本还没有认识耶稣基督复活的大能!那么,我就还没有真实地经历过耶稣基督复活的大能!那么,耶稣基督的复活和祂复活的大能,就与我无关!

 

我们说:耶稣基督复活是真实的,是可信的,是绝对的客观真理,那么,这个绝对的客观真理,要如何在我生活中得以真实地彰显呢?

 

你看到了吗?复活是神的大能,意思是:这是一种必然能够改变我们生命的大能,因为这事神的大能,是从神而来的大能,意思是:这种大能,是人所不敢想的,人眼未曾见的,人耳也未曾听的,但是却是真实的,却是那么有力的。以至于很多时候,我们自己都不敢相信,其他人也不敢相信,但是却真实地发生了!

 

我们为斯里兰卡受难的肢体们祷告,我们也为所有的受难者和他们的家人祷告,希望他们有机会,能够借着这样的灾难,得以认识耶稣基督和祂的福音。

 

对于我们这些依旧生活在平安中的弟兄姐妹们而言,我们需要思考的是:耶稣基督复活的大能,如何彰显在我的身上?如何真实地彰显在我身上?我只是在形式上纪念耶稣基督的复活?还是我的生命能够真实地表露出耶稣基督复活的大能?我们只是习惯了相信耶稣基督的复活,还是我们每一天的生命都是在见证耶稣基督的复活?

 

最重要的是:你我的生命是否被耶稣基督复活的大能所改变?真实地改变,彻底地改变。如果没有,保罗说:我们就比众人都可怜!相信耶稣基督的复活,难道只是相信耶稣基督复活的客观事实吗?岂不更是相信耶稣基督复活的大能所给我们的生命带来的改变吗?

 

盼望耶稣基督复活的大能可以真实地彰显在你我的生命中得以彰显出来,无论是在逆境还是顺境中,无论是在悲剧还是喜剧中,无论是在灾难还是平日里!

 

主啊,求你看顾你自己的百姓,安慰、医治和坚固你自己的子民!

 

🔚

 

「 He Will Hold Me Fast 祂必保守我

Matt Merker 」

第一段(VERSE 1)

When I fear my faith will fail,

Christ will hold me fast;
When the tempter would prevail,

He will hold me fast.
I could never keep my hold;

Through life’s fearful path;
For my love is often cold;

He must hold me fast.
有时我惧怕失丧,主能保守我。
有时诱惑难抵挡,主能保守我。
自己不能站稳妥,经过荆棘路。
因我爱心常冷落,需祂保守我。

第二段(VERSE 2)

Those He saves are His delight,

Christ will hold me fast;
Precious in his holy sight,

He will hold me fast.
He’ll not let my soul be lost;

His promises shall last;
Bought by Him at such a cost,

He will hold me fast.
我在主前如宝珠,主要保守我。
蒙救恩者祂眷顾,主要保守我。
祂不让我灵失掉,应许必成就,
付重价罪债还了,祂必保守我。

第三段(VERSE 3)

For my life He bled and died

Christ will hold me fast
Justice has been satisfied

He will hold me fast
Raised with Him to endless life

He will hold me fast
‘Till our faith is turned to sight

When He comes at last
为我流血为我死,主会保守我
公义已被主所赐,主会保守我
一同复活到永久,祂必保守我
信心终将必成就,祂终抱紧我

副歌(CHORUS)

He will hold me fast;

He will hold me fast;
For my Savior loves me so,

He will hold me fast.
主必保守我,主必保守我,
因我救主真爱我,祂必保守我。

译词(Translator):上海光耀浸信会

主仆秦路

A Servant of Jesus Christ

Soli Deo Gloria

 

 

为神国    爱教会

守真道    牧群羊

在这弯曲悖谬的时代

让我们为主勇守真道