要儆醒!Stay Awake | 02/09/2020 主日证道

马可福音释经讲道系列(十三)

 

 

马可福音13:1-37

 

 

亲爱的弟兄姐妹们平安,在过去的几周,我相信大家的心情和我一样,非常地沉重,也可能非常地紧张。

 

作为基督徒,我想我们应当在这个特别的时刻,静下心来,来到神的面前,来思想,这场发生在中国中西部的疫情,给我们这些住在美国中西部的基督徒什么样的提醒。更重要的是,我们要学习,神借着祂的话语,给我们怎么样的教导。

 

我今天依旧是继续我过去一年一直在传讲的马可福音的释经讲道,今天不是我刻意挑选的经文,是神自己要亲自向祂的百姓说话。

 

今天中国甚至全世界,最需要的是什么?

 

可能特别需要口罩、各种日用品,各种医疗用品等等,我们教会也有奉献支持,但是世上各样灾难的发生,对于基督徒而言,都不仅仅只是对我们当下生活的提醒,比如这次疫情,不只是提醒我们不要乱吃东西,不只是提醒我们注意卫生,更是要提醒我们,要反省我们自己的生活和信仰:

 

我们是否为耶稣基督的再来做好了预备;

 

我们是否已经预备好,迎接我们的主耶稣基督的再来;

 

我们是否活在对耶稣基督再来的盼望和等候中。

 

在马可福音13章的经文中,耶稣基督借着圣殿和耶路撒冷的预言,提醒他的门徒,当为祂的再来做好预备,过一个警醒的生活。

 

今天,透过马可福音13:1-37,这一段经文,和弟兄姐妹们分享一个主题:要儆醒!

 

一:儆醒度日,迎接主再来 

 

耶稣基督这里的预言,似乎是直接指向主后70年,耶路撒冷城被毁,圣殿被毁。但是显然耶稣基督所关注的,不仅仅是主后七十年,耶路撒冷城被攻破的这件事情,而是借此谈及更远的将来,更加可怕的灾难和日子,就是耶稣基督升天以后,第二次降临的日子,那时不单单是一个耶路撒冷城的灾难,更是全世界的末日。

 

因此马可福音在13章的后半段,耶稣基督从谈论公元七十年耶路撒冷的灾难,转到了这些灾难以后,就是基督再临的日子。

 

到那时候(13:11)、那时(13:14)、当那些日子(13:17)、那时(13:21)、那时(13:26)…

 

耶稣基督是借着耶路撒冷城和圣殿将要来的灾难,提醒他的门徒,如何在这末世,要过一个警醒的生活,随时迎接主基督再来。

 

倘若一个瘟疫都能使我们如此紧张、儆醒,那么真正针对全世界、涉及古往今来每个人的‘末日’,岂不更值得我们去慎重对待、认真思考吗?

 

若是耶路撒冷城和圣殿被毁都如此可怕,我们岂不更应当慎重对待末日吗?

 

若是肺炎的疫情都是如此可怕,那我们又是否怕过末日的审判呢?

 

耶稣基督明说:当你们看到无花果树的树枝发嫩长叶,就知道夏天近了。这一切的灾难,是要告诉我们,人子来的日子近了。

 

每一次的意外,都是如此出人意料;虽然我们不可能完全了解灾难发生的原因,好像约伯一样,甚至不能完全明白神允许灾难发生的意义。

 

但是有一点最基本的,耶稣基督在马可福音13章已经告诉了我们,借着这些灾难,我们应当思想世界的结局,基督再来的日子,要比这些还出人意料。

 

我们是否在警醒,我们是否在预备?

 

所以,亲爱的弟兄姐妹们,不要再活得好像耶稣基督不会来一样,祂是一定会来的,而且是很快就会来。

 

基督徒很多时候之所以缺乏见证,我们的生活缺乏力量,就是我们因为忘记了这个事实:耶稣基督就要来了这个事实。我们不够儆醒,因为我们总觉得基督好像暂时还不会来,甚至,我们可能不太希望耶稣基督快来。

 

目前的灾难,都只是耶稣基督再来时的预演,如果你对今日的灾难感到害怕,那末日后灾难呢?如果你只对今日的灾难感到恐惧,却对末日时的灾难反而毫无感受,那是多么奇特的事情?为什么?

 

因为耶稣说:因为,在那些日子必有灾难,自从上帝创造万物直到如今,从没有这样的灾难,将来也不会有。(马可福音13:19)

 

科技的发达,物质的丰盛,尤其是世俗的娱乐、快餐文化的盛行,让我们不知不觉忘了还有生老病死这件事,甚至让许多基督徒都忘了,原来还有基督降临这件事情,我们日复一日过的醉生梦死、追逐世俗的日子。彷佛明天都还会照旧,并且会永远如此下去,好像耶稣还不会马上就来吧? 或许很多时候,其实我们也不太希望耶稣基督快来,我们之所以会说主啊,我愿你来,通常都只是我们在苦难中哭喊求救的声音,等苦难一过,我们就会想,耶稣还是暂时别来的好。

 

我有需要耶稣帮我解决解决就可以了

 

请耶稣把这次的疫情给消灭了就可以了

 

请祂祂把我的疾病医治好就可以了

 

至于祂什么时候来嘛,可以再等等,等我儿子考上大学,等我闺女出嫁,等我换个大点的房子,住一段时间,等我买辆好的车子,开几天…

 

亲爱的朋友,有一天耶稣基督会突然降临,召聚一切信他名的人,赐给他们永恒的生命和荣耀;并审判一切悖逆的、不信的、抵挡祂的人,将他们扔进永远的火湖,也就是地狱。天堂是真的,永生也是真的,同样,地狱也是真的。

 

这是千真万确、必然发生、并且随时可能发生的事情,因为这不是靠我的智慧、经验,总结、整理、推测出来的信息,而是圣经明确的教训,更是神必定会成就的旨意。

 

你应该不会为了你的朋友提醒你注意安全而生气,你应该也不会为了你的家人嘱咐你哪里有危险而愤怒,你更不会为了你的朋友警告你外面有瘟疫而觉得被冒犯,因为你知道,他们爱你。

 

那么,亲爱的朋友,耶稣爱你,我也爱你,圣经对你灵魂的警戒和提醒,你更加应该感到重视。

 

亲爱的朋友,如果你还不是基督徒,那我今天要提醒你的,要劝告你的,是一件比肺炎疫情更加可怕的事情,是一件关乎你永恒的灵魂的问题,那就是:耶稣基督再来的时候,要审判人类,审判所有悖逆、不信祂的人。这是千真万确的,这是确实可信的。

 

天地都要过去,但我的话决不会废去。(马可福音13:31)

 

耶稣基督的话是确实可信的,耶稣基督的审判也是必然会临到的!

 

武汉肺炎的病毒,到底离我们多远,是否已经被人带到了印城,还是直到最后整个疫情结束,我们印城都不会受影响,没有人可以知道。反正我只知道,华人超市、餐馆和我们的教会,人没有以前那么多了。

 

我们很多人在为着不确定的事情担心,我们为着可能会发生的事情也可能不会发生的事情在警惕和注意,这个没有什么错,谨慎是好的,我们教会也在尽力提醒大家。

 

但是,耶稣基督再来这件的事,会临到我们每一个人,这是没有一个人可以逃脱的,这个是确定的事,你我是否为这件事而担心呢?你我有否为这件事而预备呢? 

 

在我们为着不确定的事情儆醒的时候,我们是否也为着那确定的事情儆醒呢? 

 

在我们为着今生的生命而儆醒的时候,我们是否也为着我们永恒的生命儆醒呢? 

 

说来有些讽刺,作为基督徒,我们整日为着那不确定的事花尽了心思,却对那确定的事情无动于衷。

 

每一个基督徒,都应当反省我们自己,倘若我们真的相信耶稣基督会再来,并且随时降临,我们的生活还应该继续如此吗?那些不能原谅的仇恨,那些疯狂热爱的事物,那些执着于要得到的东西,还真的那么重要吗?

 

耶稣基督第一次降临,在十字架上为我们成就了救恩,使凡相信他的人,都接着十字架上所流的宝血得以洗净了罪孽;但不信的人,抵挡神的人,他的罪仍旧留在他的身上。

 

耶稣基督第二次降临,就是要迎接那些相信些人,赐我们永恒的生命,使我们与神同活在新天新地之中;但是对于那些不信的,末日就是最终审判的日子,所有不信的人,都要因为自己的罪而灭亡,神要按着公义审判他们的罪,将他们丢在永远的刑罚当中。

 

二、儆醒,就是趁着白昼多作主工 

 

那么到底,什么叫预备好自己,我们又该怎样预备好自己,做一个警醒的门徒?

 

真正的儆醒,就是每天为主多作工。

 

这事正如一个人离家远行,授权给仆人们,分派各人的工作,又吩咐看门的儆醒。(马可福音13:34)
上帝给了我们权柄,也给了我们工作,我们的权柄就是向人传讲福音,我们的工作就是多作主工。

 

其他的事情,我不知道,但是有一件事是我确定知道的:上帝要借着这次疫情,把福音带给更多的中国人。我们对灾难的解释可以有千千万万种,但是神的目的或者心意永不改变:借着灾难,领人归向祂。

 

你问,为什么领人归向祂非要借着灾难呢?神难道那么残忍吗?不用灾难不行吗?

 

根本原因是:因为人的心骄傲和刚硬。

 

看看我们自己就可以了,我们中间有多少人是在顺境中人认识神的?有多少人是在困境中认识神的?我们多少次是要主动顺服神呢?又有多少次是我们被神修剪和塑造,然后才顺服祂呢?

 

人是刚硬且骄傲的,中国人如此,美国人也是如此,我们全人类都是如此。

 

神透过灾难使我们归向祂,是祂大爱的彰显。

 

那么福音要怎么带给更多的中国人呢?神要怎样在灾难中彰显祂的大爱呢?

 

岂不就是借着我们这些基督徒吗?岂不就是借着我们这些祂的儿女在儆醒中为祂作见证吗?

 

你说:他们在中国,我们在美国,我怎么能把福音带给他们呢?

 

弟兄姐妹们,你说,怎么带给他们?

 

你有没有亲人?家人?朋友?同学?

 

他们需不需要福音?

 

他们是不是我们传福音的对象?

 

我之前总觉得这次的疫情离我很远,但是有一天,我接到一条微信,我以前国内教会的一个弟兄,他们家住武汉,他告诉我:秦弟兄,我妻子是护士,今晚她要去协和医院,进ICU病房,照顾那些肺炎的重症患者。

 

紧接着,礼拜五的中午,我在教会预备讲章,我一个好朋友,好弟兄,90后,给我发来信息:秦弟兄,我女朋友身为护士,要去支援武汉,今天走,我在送,求代祷。

 

这两条信息,瞬间让我忍不住大哭起来,内心刀绞般的疼痛,这两条代祷的请求,瞬间把我带回了中国,带回了武汉,拉近了我和这次疫情的距离,我真实地感觉我自己就身在其中。

 

我彷佛能够感觉到人们眼神中的恐惧 

 

我彷佛能够感觉到人们呼吸中的仓促和不安 

 

我彷佛能够感觉人们心中的呐喊:谁能救我? 

 

谁能救我?

 

是的,我亲爱的弟兄姐妹们,请你告诉我,谁能救我们中国人?谁能够救我们中国人的灵魂?谁又真正救我们中国脱离罪恶、恐惧和绝望?

 

只有神!


只有耶稣基督!


只有祂的福音!

 

这是千真万确的,这是你和我都知道的,这是你和我在末日要儆醒的其中一个非常重要的方式:为主做工、广传福音!

 

我们所需要做的,是做一个儆醒的基督徒,以随时迎接耶稣基督再来的心态,过我们在世的每一天。如果我们真的儆醒,那我们岂不一定会把耶稣基督救人的好消息奔走相告吗?

 

想象一下,在今天抢不到口罩的中国,你却意外发现了一个药店,他没有成千上万的口罩,请问,你是会一个人买一点呢,还是你会飞奔着去告诉你的家人哪里有口罩?

 

我说的是现在发生的事情, 我说的是灵魂的口罩。

 

弟兄姐妹们,如果你和我真的是一个儆醒的门徒,你和我真的是儆醒等候主再来的门徒,那么你和我今天,就不可能对这千千万万依旧失丧的灵魂无动于衷,这是不可能的。你和我一定会像抢口罩一样,甚至会比抢口罩还要火热、疯狂地向人传讲福音。

 

我们知道,国内有许许多多的JH暂时无法正常地聚集在一起,敬拜赞美我们的神,我在每个周六的晚上,透过 Zoom Meeting 的方式,带领国内的弟兄姐妹们在网上一同聚会,这是我可以为中国JH所做的,这也是我极大的负担和感动。

 

这段时间,耶稣基督的一句话一直在我的脑海中反复出现:

 

趁着白昼,我们必须作那差我来者的工;黑夜一到,就没有人能作工了。(约翰福音9:4)

 

趁着白昼

 

应用:

 

1:儆醒度日,不要再糊里糊涂,也不要再不冷不热!如果我们是深信耶稣基督很快就会再来的人,就让我们不要再活得好像祂不会再来一样!

 

2:趁着白昼,为主做工,多传福音!让我们时常儆醒,时常为主多向人活出美好的见证!

 

🔚

 

主仆 秦路

A Servant of Jesus Christ

Soli Deo Gloria

 

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科比意外坠机身亡|生命诚可贵,灵魂价更高

生命诚可贵

灵魂价更高

 

 

NBA巨星科比(Kobe Bryant)坠机身亡的消息,瞬间就铺天盖地,占据了国内外各大新闻媒体的头版,朋友圈也是各种的缅怀、感慨和悼念。

 

作为一个爱篮球,视科比为最爱的人,我得知这个消息的方式是我太太把我从午睡中叫醒:老公,出事了出事了,科比死了…

 

我连忙惊醒,拿起手机,就看到了铺天盖地的消息,这些消息在告诉我一个我可能无法接受的事实:科比真的走了。

 

我5年前在斯台普斯中心(Staples Center)看过一场湖人的比赛,科比那个时候即将退役,但是却依旧拼尽全力,带领湖人爆冷击败了当时如日中天的勇士。那一次难忘的经历,至今似乎依然历历在目。斯台普斯中心全场高喊“MVP”的声音依旧在我的脑海里回荡,久久不能散去。

 

虽然这几天我为着中国的疫情已近乎流干了我的眼泪,可是我还是没有忍住,大声地哭了起来,惊动了孩子。

 

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科比是巨星,是传奇,是我们80后集体的记忆,甚至是很多即使不打篮球、不喜欢篮球的人的偶像。无疑,科比是优秀的,也是伟大的,他的黑曼巴精神激励了许许多多在黑暗中的人继续前行。我是看着他打球长大的,也一直视科比为我的其中一个榜样,和许许多多的80后一样,科比带给我们的,是最美的关于篮球的记忆,也是他,激励了许许多多的人走上了篮球场,爱上了篮球。

 

我喜欢科比那美如画的后仰跳投,我喜欢科比永不服输的精神,我喜欢科比近乎残忍的刻苦…我们都喜欢他的太多太多,他留给我们的传奇、经典和回忆也太多太多…

 

但是,他还是在一片惊叹、惋惜和不能接受的叹息中走了。许许多多人为他流泪,为他的家人难过,为他的离去感到不舍甚至是惊愕。但是,这一切,都无法挽回他的离去。

 

我们不得不承认,人,在死亡面前是如此的脆弱和无力。

 

生命的价值是何等的宝贵,科比的生命是宝贵的,目前在武汉肺炎中逝去的一个个生命同样是宝贵的,他们的生命没有本质的区别。只是科比的离世,惊动了更多的人。那些在肺炎中离世的人们,很可能我们至今都不知道他们是谁,他们的离世带给我们的更多的困难是害怕和惊觉,但是诚实地说,除了他们的家人,我们并没有太多人在纪念他们的离去。很多时候,我们关心这些数字好像也只是为了关注疫情是否蔓延到我所在的城市罢了。

 

生命的可贵,我们这些天已经有了如此深刻的体验,从我们疯狂抢购口罩,从我们千叮咛万嘱咐家人不要出门、不要聚餐,从我们不断转发如何预防肺炎的种种消息就可以看得出来。

 

经历一次又一次的灾难,我们似乎逐渐知道了生命的价值,我们好像明白了生命的宝贵。

 

生命诚可贵,但是灵魂价更高。 人生命的价值,在于他的灵魂,在于他死后要去的世界,并不只是在于今生的生命。

 

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圣经告诉我们:

 

嗐!你们有话说:“今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。” 其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。 你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以做这事,或做那事。”(雅各书4:13-15)

 

明天和意外,哪个会先来到呢?我想,没有人可以保证,更没有谁有绝对的把握,我们不过是人罢了,在小小的肺炎面前,我们是如此的渺小、脆弱;在灾难面前,我们丝毫没有挣扎的能力,在疾病面前,我们的抗争其实也是暂时的。无论我们是谁,都是一样的。因为人,终究会有一死,只是迟早罢了,但是我们还是不太想那么早死去。

 

但是我们人,要靠什么去胜过死亡的毒钩呢?

 

但是我们人,要靠什么去胜过罪恶的权势呢?

 

我们面对的其实不只是灾难的问题,我们需要面对的不只是意外的问题。我们需要面对的,更是我们灵魂的问题,也是人的罪的问题。

 

在很大程度上,我们都普遍高估了人性,高估了我们自己的善良和放大了我们的无辜,所以我们也逐渐放弃了人形而上的终极追问,我们把人理解为动物精神,理解为物质般的存在,理解为只是一具没有灵魂的躯壳​。所以我们为所欲为,所以我们随意践踏,所以我们肆意掳掠,所以我们​放任自我。​

 

然后我们看到,我们人类面对的疫情,一次严重过一次,一次大过一次。我们的世界,从来就不会有毫无由来的灾难。​

 

在我们抗击疫情的时候,在我们缅怀科比的时候,在我们关心家人的健康的时候,我们似乎也要停下来(趁着现在我们只需要呆在家就能为社会做贡献、趁着我们现在有大量的时间可以去思考的时候),我们需要问问我们自己,我生命的价值到底是什么?我灵魂的归宿到底在哪里?

 

因为我们有一天终将要面对一个永恒的问答:我们的灵魂,到底往何处去?人难道真的没有灵魂吗?人死了,真的就是一场空吗?

 

这个问题不是每一个人都有机会可以问的。那些逝去的人,他们已经再也没有机会去问这个问题了,因为他们觉得,他们好像还有大把的时间,他们以为,明天会照样到来,何必麻烦自己,去思考这些问题呢?

 

但是我们这些今天尚存的人,岂能不去敬畏生命呢?

 

但是我们这些今天尚存的人,岂能不去思考灵魂呢?

 

关于人生命和灵魂的问题,圣经给了我们清楚的答案:在耶稣基督里。

 

论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在、且显现与我们那永远的生命传给你们。(约翰一书1:1-2)

 

耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”(约翰福音6:35)

 

原来,人的生命的归宿,人灵魂的归宿,是回归那创造我们生命的神,就是认识耶稣基督和祂的救恩,在祂里面就有永远的生命,祂是我们灵魂永恒的归宿。

 

人的生命绝不只是暂时的,人的价值绝不只是关于今生的,人的灵魂也绝不是虚无缥缈的。神创造人,赐给人生命和灵魂,是为了人能够荣耀祂,但是人因为犯罪,所以堕落了,失去了从神而来的永远的生命,但是神因着爱我们,赐下祂的爱子耶稣基督,为我们的罪死在十字架上,救我们脱离罪的权势,带领我们进入到祂的国度—永远的生命—里,赐给我们永恒的生命。

 

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他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。(歌罗西书1:13-14)

 

亲爱的朋友,如果你还在为着你生命的意义在挣扎,如果你还在为着你灵魂的归宿在彷徨,如果你现在活在恐惧和未知中,我盼望你可以更多地认识耶稣基督,更多地认识那位创造我们,爱我们,并要赐给我们永远的生命的主。

 

圣经说:主所应许我们的就是永生(约翰一书1:25)认识你—独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。(约翰福音17:3)

 

进入2020年,我们原本充满了各样的期待,充满了各样的计划,我们希望2020会是美好的一年,但是我们却早早地遭遇了如此严重的肺炎疫情,打破了我们回家过年的计划,打破了我们工作的计划,甚至这场疫情带来的恐慌和不安,正在不断地肆虐着我们的灵魂,由此带来的焦虑、不安和恐惧,占据了我们的生命,控制着我们灵魂。

 

最近,许许多多的网友都在感叹:Can we restart 2020?我们可以重启2020吗?这也只是我们在绝望和无奈中的感叹罢了。

 

我们如何才能够得以胜过这一切?就是当我们的灵魂有盼望的时候,就是当我们在耶稣基督里面,因着祂的救赎而得着那永恒的生命的时候,我们才有出路,我们才会有真正的归宿。

 

这次的疫情会过去,我相信一定会过去的,但是下一次的疫情呢?下一场灾难呢?中国正在爆发肺炎疫情,澳大利亚有持续不断的森林大火,美国就绝对安全吗? 科比不在中国,他在舒适的美国,坐在他的直升机里。

 

灾难和意外,随时随地都在。跟你是谁也没有绝对的关系。无论你是武汉的一个普通市民,或者你是伟大的NBA传奇巨星。

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你我可以看到:外在的环境无法为我们提供保障。我们所拥有的一切,更加无法给我们绝对的生命的保障。我们的传奇,我们的荣誉,我们所有的一切,都不能成为你我灵魂的保障。

 

人真正的盼望和归宿其实不是来自于他所处的外在环境,而是来自于他里面的灵魂的归宿。 当一个人里面拥有了从神而来的永远的生命的时候,面对任何的环境,他都有真正的盼望和平安。

 

圣经说:我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了这世界。(约翰福音16:33)

 

亲爱的朋友,我盼望你所有的平安和盼望,是源自于你里面因为灵魂有了归宿而有的真正的平安和盼望,而不只是因为外在的环境被改善了才能得到的平安和盼望。

 

如果你希望更多地认识耶稣基督,希望可以更多地认识神,请不要犹豫,立刻联系你身边的基督徒,他们会尽全力帮助你去认识神,去认识从神而来的平安和盼望。如果你身边没有基督徒,就请联系我,我也会尽我最大的努力,去帮助你更多地认识这位创造我们、爱我们的耶稣基督。

 

上帝祝福你。

 

🔚

主仆  秦路

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给患难中的弟兄姐妹们的一些爱心提醒和安慰

 

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给患难中的弟兄姐妹们的一些爱心提醒和安慰

给患难中的弟兄姐妹们的一些爱心提醒和安慰

 

在这个特别的时期,我想我们作为基督徒,需要特别注意几件事。我留意到有些问题已经开始在教会和肢体间产生了一些隔阂。出于爱心的缘故,我个人对弟兄姐妹们有以下几方面的提醒(仅供参考):

 

1:我们需要特别警惕因为信息爆炸(最近一段时间网络上铺天盖地的报道、消息已经近乎形成了某种程度的信息负担和同情疲劳)而产生的疲劳、愤怒甚至是麻木(这是一种悲哀,因为官方信息的不够公开透明,使得我们普通人想要掌握具体、真实的信息几乎成了奢侈)。我们一方面需要理性评估各种信息的同时,也要特别注意和评估我们自身的属灵和心理状况,千万不要让各种令人恐惧、悲愤和绝望的信息占据了我们的身心灵。我们需要特别留意我们自身的同情也好,愤怒也好,会不会突然被压垮?

 

2:我们需要避免将我们自身强烈的情感加诸于他人身上,甚至引起不必要的肢体间的互相伤害和论断,因为我们获取资讯的方式可能不同,我们对疫情的了解会有差异,甚至可能是我们身边人的处境和境况都很不一样等等,所以我们要注意控制我们自身的情感和诉求。比如,当我们看到朋友圈里还有人在庆祝新年、晒美食、美景的照片的时候,求神拿去我们里面立刻涌上来的愤怒和论断。

 

3:不可忘记他人的苦楚,在我们纪念和庆祝春节期间(特别是疫情尚不严重的国家和地区的华人教会),我们需要更多的祷告和守望,与苦难的人同哀哭。我不认为我们因此就要取消所有的聚会,去剥夺其他人庆祝春节的权利(部分教会因为种种原因取消了他们的庆祝和聚会,我表示理解和尊重,但是这并不代表所有的教会都要取消他们的聚会或庆祝)。不同的教会和弟兄姐妹会用不同的方式去表达他们对武汉和中国疫情的关心,有的人透过捐献物资,有的人透过祷告等等(比如我们教会将会有禁食祷告会和禁食祷告周,来为武汉和中国的疫情祷告)。在纪念苦难中的人们和我们庆祝春节之间没有必然的矛盾和冲突,原则是我们不能只是大肆庆祝却没有顾念在苦难中的人。当然,我也认为,在当下的这种情况下,我们的庆祝和聚会不应该过于热闹,普通的聚会是可以的。把握重要的原则,形式可以有所不同。

 

4:我们也不能因为疫情的严重,就每天24小时都沉浸在痛苦和恐慌中(如果有弟兄姐妹每天24小时为此禁食祷告,我表示十分钦佩和尊重),而因此忽略了我们身边人的需要,我们需要从悲痛中走出来,走出这种心理和精神上的高度紧张,转去帮助、关怀我们身边的人,实际地去爱我们身边这些可见的、还健康的人。我们需要特别珍惜我们现在还能够见到的人,我一想到现在很多人、很多教会的弟兄姐妹可能和他们的家人、亲友、肢体无法再见面,有的是永久的,有的可能只是暂时的,我就无法抑制的难过和痛心,但是也提醒我,无论如何,我们需要格外珍惜我们身边现在还可以见到的人,去爱他们,保护好我们自己和我们的家人,过正常的生活。

 

5:对于教会是否要取消主日崇拜和聚会,我想这个问题我们需要更多的智慧来面对,原则是:不同的教会基于所在地区的疫情情况,同工们商议所做的决定我们应当予以尊重。停止聚会的教会需要为继续聚会的教会祷告,求神看顾保守祂的教会;继续聚会的教会也要为已经停止聚会的教会祷告,求神看顾这些教会的肢体在停止聚会期间能够和神有好的关系。对于那些停止了主日崇拜的弟兄姐妹们,我们也要时刻儆醒,虽然聚会停止了,但是我们对神的敬拜不能停止,读经、祷告不能停止(我会附上几篇好的讲章,供有需要的弟兄姐妹在教会聚会停止期间聆听神的话语,但是如果贵教会已经提供了相应的讲道或属灵资源,就请忽略我的这些讲章)。

 

6:我想现在紧张的情形已经给我们的身心灵都带来了太多的压力和负荷,作为教会,作为肢体,作为神的女儿,我们需要更多的理解、包容和扶持,互相守望和代祷,相互担当彼此的软弱和需要,而不是彼此的猜忌、论断甚至是互相攻击。

 

求神施恩典、施怜悯,赐下平安、盼望和合一!

 

附上我们教会的“禁食祷告周每日禁食祷告指引”(进攻参考),鼓励弟兄姐妹们以不同的形式来参与到禁食祷告中,为武汉守望,为中国守望:

 

禁食祷告方法:弟兄姐妹们凭借感动,每日自己选择某一餐的禁食,你可以选择这一周只禁食某一天,也可以选择这一周的每一天都禁食某一餐。我们个人凭借自己的感动和身体的情况自行决定。你可以选择默默无声地禁食祷告(不让其他人知道),也可以选择在文章末尾留言,告知您参与禁食祷告,我们可以彼此鼓励。每个人都凭借个人的感动和自由,可以默默无声,也可以公开告知,不是为了炫耀,乃是为了互相扶持,让在疫情中的弟兄姐妹和朋友们知道,有许许多多的基督徒在为他们禁食祷告。。

 

禁食祷告的聚会:周三晚上7:30-9:00,我们会一起聚集禁食祷告。我们会有15分钟的敬拜,秦传道会有15分钟的信息分享,然后我们有1个小时的祷告。

 

禁食祷告第一天指引:为所有的肺炎确诊患者祷告,求神大能的手医治这些的病患,求神拿去他们里面的恐惧和绝望,也求神安慰他们和他们家属的心,求神赐下怜悯和平安在他们当中!

 

禁食祷告第二天指引:请为所有的医护人员祷告,他们是抗击疫情的第一线,他们的工作量和压力是超乎常人所能想象的,他们面对的危险和风险更是平常人的许多倍,求神帮助和怜悯所有的医护人员,不管是基督徒还是非基督徒,都求神看顾保守,也祝福他们的家人。

 

禁食祷告第三天指引:求神赦免我们的国家和人民的罪,求神赐下恩典、怜悯和饶恕。我们要为我们的国家来祷告,来认罪,我们在很多年的时间里,犯罪得罪神,求神赐下饶恕,求主赐下祂的怜悯!

 

禁食祷告第四天指引:请为所有的中国基督徒和教会祷告,让所有神的教会和神的众儿女,在这关键的时刻,求神帮助所有的中国教会和基督徒们,依旧能够为主做美好的见证,广传福音,成为中国社会的灯台。

 

禁食祷告第五天指引:请为所有的中国人祷告,为那些活在恐慌和未知、绝望和害怕中的同胞们祷告,求神借着一次次的苦难,能够引领更多的人认识神,相信福音,得着那永恒的盼望,让人们在苦难中回转归向神。

 

禁食祷告第六天指引:请为疫情的后续的控制和治疗祷告,求神赐下好的控制疫情的方法,求神帮助中国政府和政府的官员们,能有敬畏生命的心,让他们能够更加有效和有智慧的面对后续的事态发展。

 

禁食祷告第七天指引:为全世界所有的国家和地区,其他的病患和医护人员,政府和教会来祷告,求神一样施慈爱,施怜悯,也为我们教会的弟兄姐妹们祷告,求神赐下平安,为我们教会里一些身体不适的弟兄姐妹们祷告,求神医治和怜悯。

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主仆秦路

A Servant of Jesus Christ

Soli Deo Gloria

 

为 神 国     爱 教 会

守 真 道     牧 群 羊

在这弯曲悖谬的时代

让我们为主勇守真道